گروه اجتماعی: حجت الاسلام فوادیان با بیان اینکه همه انبیاء و اولیاء چشم به حکومت حضرت مهدی موعود دوخته اند، گفت: باید بشریت در بن بست ایسم های دروغین به بلوغ فکری برسد تا لیاقت عصر ظهور را پیدا کند.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از گیلان، حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا فوادیان، کارشناس مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم امروز، 21 آذر در همایش استانی «پنجره ای به سوی انتظار» که در رشت برگزار شد، با بیان اینکه مردم نسبت به اعلام امامت و ولایت معصومین(ع) وظایفی دارند، اظهار کرد: مهمترین مسئله بعد از انتساب و معرفی ولی خدا، بیعت با اوست.
وی با اشاره
به آغاز امامت و ولایت حضرت مهدی(عج) در نهم ربیع الاول سال 260 هجری، افزود: عهد
و پیمان با ولی خدا بعد از غدیر خم فراموش شد لذا وظیفه ماست که با امام زمان
تجدید عهد کنیم.
حجت الاسلام
فوادیان با بیان اینکه براساس قرآن در ادای امانت، احترام به والدین و وفای به عهد
و پیمان نسبت به طرف مقابل باید مساوی عمل کنیم، گفت: دعای عهد و دعای ندبه مفاد عهد و پیمان ما با
ولی خداست.
این کارشناس
دینی عقد و بیعت را یک مرتبه بالاتر از عهد دانست و تصریح کرد: تقسیم تاریخ با
حکومت ها و پادشاهان الحادی است، اما نگاه توحیدی تاریخ را براساس حجت های الهی
تقسیم می کند. در واقع حجت های الهی محور تاریخ هستند و لذا دعای ندبه یکی از
دعاهای سیاسی می باشد که به تبیین تاریخ انبیاء می پردازد.
کارشناس مرکز
تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم با تاکید بر لزوم پایبندی به مفاهیم دعای عهد و ندبه،
خاطرنشان کرد: برای تربیت نسل منتظر باید در خانه هایمان پنجره ای به سوی انتظار و
مهدویت باز کنیم. لذا مهمترین وظیفه بانوان تربیت مهدوی است.
وی یکی از
شرایط ظهور را حجت خدا را خواست جهانی دانست و گفت: امام زمان عدل جهانی است و فقط
مربوط به شیعیان نمی شود لذا باید علاوه بر خودسازی، به فکر دگرسازی و جامعه سازی
باشیم. یکی از دلایل تاریکی های زندگی ما پشت کردن به خورشید عالم تاب مهدوی است.
حجت الاسلام
فوادیان شهادت را بالاترین توفیق دانست و عنوان کرد: شهدا راه صدساله را یک شبه
رفتند و عهد و میثاق را نائب امام زمان(عج) را با خون خود امضا کردند لذا اگر دست
ما به حجت خدا نمی رسد باید وظیفه خود را نسبت به نائب او بدانیم.
وی با بیان
اینکه سعادت دنیا و آخرت در رضایت امام زمان(عج) است، متذکر شد: امام زمان محور
همه خیرات عالم است و لذا مسئله «ولایت» مهمترین مسئله در معارف دینی محسوب می دهد
که اصول و فروع را پوشش می دهد. فرق وهابیت تکفیری با شیعیان در عدم ولایتپذیری به
عنوان مهمترین رکن دین است.
کارشناس مرکز
تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم دستاوردهای حکومت امام زمان(عج) را منحصر به فرد دانست
و گفت: همه انبیاء و اولیاء چشم به حکومت حضرت مهدی موعود دوخته اند. باید بشریت
در بن بست ایسم های دروغین به بلوغ فکری برسد تا لیاقت عصر ظهور را پیدا کند.
البته به برکت جمهوری اسلامی ایران بلوغ فکری جوامع بشری سریع تر اتفاق افتاده و
همگان دریافته اند که غرب و صهیونیسم دشمن بشریت هستند.
حجت الاسلام
فوادیان بلوغ بشری را راه نجات از ظلم جهانی دانست و یادآور شد: امید در ادبیات
دینی جایگاه ویژه ای دارد و ناامیدی یکی از بزرگترین گناهان کبیره است. «امید»
معارف مهدویت و روح انتظار است و کسی که از ظهور امام زمان(عج) ناامید شود، در
واقع معارف مهدویت را نشناخته است.
وی یکی از
آسیب های جدی مهدویت را ملاقت گرایی دانست و تصریح کرد: ما امام زمان(عج) را نمی بینیم،
اما ایشان ناظر ماست. در معارف مهدویت هیچ دستور دینی برای ملاقات با امام غائب
وجود ندارد و این ارتباط در قالب ادعیه و زیارات محقق می شود. باید با ترک معصیت و
احساس حضور خودمان را به امام زمان نزدیک کنیم.